初晴轻车熟路的把表层的脆酥都削取，上银签分碟后，剩下脂的红白里，再用银刀分成小块，浸在栗米粥里吃，利而不油腻。

从前冬天冷夏天雨呀呀

山谷里有金黄旗在大风里飘扬

“开了，河上解冻了，南船漕输也该逐步恢复起来，…”

这是应阿蛮的要求特地从记忆力翻来所谓带有宗教彩的安神胎教乐曲之一，也是我给那些对我生孩过于情的和尚们的一好。毕竟

因此现在倒是便宜了这群和尚。相信不久之后长安的寺院里很快会现这清音梵唱的曲调方式。

至于法门寺须弥院承光堂，新建的铜瓦报殿里，供养也不是寻常的佛陀菩萨，而是造型是初音未来式的吉祥天女之类的女神，我会到说么。

而过来阿姆河（乌浒），则是大片代表饱受寇掠和攻战而尚未恢复过来，人心扶摇不定，无论行商还是输送都需要长期保持轻度乃至中度警戒的橙，所代表新占领地区；

而到了河中的昭武诸国，则是代表相当程度军事制，可以提供相当的赋税和产，但还有潜在抵抗，资源开发和行商都存在一定风险，需要屯守和诸军双齐下长期经营的浅绯；

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞

剑四顾心茫然，值得我重视的敌人，似乎也只剩下了一个方向。

那是府上的小家姬们正在练声的动静，《万生》略带妙音梵唱的调，轻轻扬扬的随着晨光动在空气中，原本应该是海豚音来唱的女声，改由一群萝莉的清音咏唱来，少了那穿透力，却更多了些安宁柔和纯净的味。

“因此现下长安城里可是猪只金贵的时节，这么一只猪，可抵得上五只大羊了…”

一片河落下来遇见人们破碎

“吃了一个冬天的羊，腻也烦腻死了…正好开吃清淡利的猪啊”

而越过大沙漠越往西，则是满地破败和荒芜的标示，当地的民族和文化认同差别越大，只适合实行清乡和制编，警戒和军程度越的黄，乃至度抵抗，中小规模冲突频繁所代表的，需要定期行武装清剿的青绿。

而在原西北更西的地方，则成了大唐不规则版图中最为突的分，北和安西像是两大片横跨多地貌的大陆隔离带，通过对有人烟城邑聚落的控制，将北方草原和西方大漠分隔开的成串锁链，沿着这条锁链又如树蔓一般，分许多条支系，代表着大唐的势力范围。

现在我除了白剧剧本大纲提示外，绝少主动对外创作，现在长安所有行的新曲词章什么的，都是从我家的散去的闲暇创意而已，或者脆是假托寄名之作。

人们在行走上落满山鹰的灰

等到早餐的时光，除了怀的几位，包括小丫在内其他女人们大都还在贪睡，只有初晴等少数几个人等着shì候。

象作为横贯岭西总下辖的主要地域，河东的费尔纳，塔什等地区，是代表受到度控制和文化认同，虽然有不少地方藩属政权，却可以提供稳定的兵员和赋税，比同安西四镇周边地区的红；

我惊讶的看见早餐的主菜，焦黄晶莹的猪上，白的酸酪和琥珀般的mì正在如化的雪般淌着。

两条鱼儿穿过海一样咸的河

“居然是脆烤rǔ猪…”

在这些地方，用各颜分别表示军事占领，武装羁縻、商业渗透，文化近似等多势力所的状态。

秋天远传来你声音呀呀

金属矿藏的富饶之地，彩云之南。

南诏北边的原上，吐蕃的残余势力被赶崇山峻岭之间苟延残，逻些川代表的平原谷底，现在是众多大唐藩属众定期寇略的乐园，一条大的商路绕环过西海后贯穿整个青唐，直西域，将沿途的矿藏和产，通过西域大唐之间的商旅，迅速变成通的财富。

你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀，

不过了这个梦之后，我已经睡不着了，小心翼翼的ch来，摇铃叫值守的阿雯，清理和搽拭，然后在家里就近行一些游泳、漫步、登之类低度锻炼，让的机能慢慢活跃起来，了汗以后再行晨沐更衣熏香，

北方突骑施和葛逻禄活跃的地带，则被打上了密密麻麻羁縻属的特有符号，属于已经大降服，但仍需谨慎行事的地区。

“还有的安排人

怀里的温香依旧，小苹果和她抵肢对叠一起，青涩与丰盈两风味的纠缠在我的臂弯中，却没有梦里的丝毫痕迹。

作为一国枢密使不务正业的产，无论是诗文歌赋词曲还是绘画音律剧本之类的创意，都有的是一大堆人给我捧场的，我自己的门下也供养和资助了不少当代名家显达及其门人弟，本不用刻意宣传，就足以洛纸贵，还有人主动给我打假维权。

吐火罗所代表的大月氏都督府，和东南方众多小国一起组成了后世的阿富汗大。南方的北天竺经略使，已经括了后世基斯坦的东和印度的北方和旁遮普的大分地区。