若是从风学角度上来讲，古城西南方向有净火绿洲，东南方向有月牙泉，跟两个源之间的尊日神庙呈现一条直线。纵向来看，方圆都是沙漠戈，而这条直线于低洼，有山环抱，藏风蓄之势。山是大地的骨架，域是万生机之源泉，这里虽然没有连绵叠嶂的山峦，但有戈，从某意义上来讲，戈也算山峦。

历史上的统治者为巩固其统治地位，也大力宣传“天授神权”，让民众相信统治者的一切行动都是照“天”的意志的，是不可反抗的。此外，崇尚祖先，把祖先说成神圣的，为表示帝王和祖先与各神之间的联系，修建了许多祭祀神的庙宇。祭祀鬼神山川封禅之事始于远古，不仅各祭祀制度繁杂，而且由于统治阶级的提倡，在都城及城乡各地都修建了大批祠庙建筑。

想到这里，禹寒果断朝着南方飞去。

尤其是占卜术，本推测不任何东西。

尊日神庙。

但是，在这里貌似又有不合逻辑，这是在城外，当年兴建皇室宝藏，主要便是将征战掠夺或者奉的财富存储起来，以备不时之需，或者是传给下一代。所以，宝藏必然是非常隐秘的，而且是在那些只有国王才能的地方。

兴建地宝藏跟墓的原理差不多，古代都讲究风学的相地之术。

楼兰的佛塔被视为楼兰古城的城徽，用土坯砌成，是古城的制。当年楼兰城的驿路就是从佛塔前经过的。佛塔的度约10米，现在看上去要更些，那是因为除了佛塔本，它四周的地面已经被风切割成了一个的台地。绿洲城对佛教的皈依，主要是为了今生，不是来世。

尊日神庙，便是楼兰国祭祀神灵的地方。

想到这里，禹寒施展神念术，驭空垂直飞起，飞到千米空，然后鸟瞰整个楼兰古城的全貌。

在古代，由于生产力低下，科技不发达，人类将许多不能解释的社会现象和自然现象归之于鬼神作用，认为自然界的日、月、星辰、风、雨、雷电、山河等都各有其神，支着作生长与人间祸福，并据自己的想象创造了各路神灵，以祈福纳吉，消灾弥祸。

如果宝藏真的在尊日神庙之下，那只能说当初的国王太有想法了。

因为这里是荒漠戈，对的依赖程度尤为突，所以惧怕太，祭祀太神，就是祈求太神庇护他们，别把源都给整没了，不然整个王国就该完了。祭祀这事情，就是因为惧怕某些东西，譬如祭祀山神、河神等等，杀猪宰羊，不让神灵侵扰黎民百姓。

如今已经可以断定，这宝藏绝对不在城中。

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从此往东北方向看去，便是楼兰皇城遗址，那里的建筑普遍较。往古城南方望去，便是古战场、白山亭、疏勒河古、尊日神庙、月牙泉、白龙堆、珈蓝古寺。因为楼兰古城的神秘，所以国内很多网络游戏都将楼兰沙海作为地图蓝本。