见了大你尊大婶

我爷提着一壶开从他住的地方走过来，拿了两个碗，对着台下的人群唤:"你们谁喝？"又问了几个年长的:"喝不喝呀"。待都说了不喝时，他就把壶和碗放在戏台一角上，对着快下世了的香林，大着声音说:"开始吧，月亮都升了上来啦。"

他唱:

见了小弟你尊为兄…

一说开始了，丁香林上就了奇迹来。他试着他的弦。他的弦原是调好的，可他还是要在台上调着试一试。原来他坐在台上等着开始时，是没有啥儿异样的。白发、青疮豆，黑嘴，都知那是要死的前兆呢，可一说要开始，试了两下弦，他的脸上忽然红了。有浅到的红了。他对着庄人笑了笑，开始收着笑容拉着弦时，脸上的红和年轻人准备结婚样，连脸上的青疮豆儿也成红了，在灯光下面发着光，成了一个一个的小光。发还是那样枯灰着，可那黑的嘴充着了血，灰发上也映着红了。他就摇着他的，半闭了，谁也不去看，就像台下没有一个人。左手在弦杆和弦线上走动着，慢慢快快的；右手推拉着弦弓着，快快慢慢的。弦的声音便如从沙地上过去的，清凉里了的哑。沙哑里又有很清明的。摇了几下，他说:"我先唱一段开场白。"就试了一下嗓，唱了庄里都知的《门词》。

也就开始了。

唱完了《门词》，他就开始唱《穆桂英》，唱《程咬金》，唱《杨家将》，《三侠五仪》和《小八仪》。原来真的让他在台上风风光光说唱时，庄人们都才想起来，他是背不下那大本戏的唱词的，想起来当年他学这坠说唱时，是最怕背那大本戏词的。最唱又最怕背词儿，还又拉着唱着总从调上跌下来，师傅就只能把他辞掉了。于是他就一辈没有在台上正正经经说唱过，一辈只能躲在家里自拉自唱了。可是今夜儿，他能在台上给二、三百个庄人说唱时，他却是不能唱那大本的戏。不能唱那大本的戏，就想起大本戏里的哪段唱哪段。能记住哪段唱哪段，这唱的反而都是戏里的华了。

饿了你定要把粮充

见了大婶叫大娘

像人就坐在鼓面上。

见了老婆你要尊为

儿啊儿

唱就开始了。

，就有幸运挂在脸上了。有安贴在脸上了。笑和蝉翼一样飞在脸上了。这时候，月亮已经悬在了学校后边的天空里。香林已经坐在了台上给他准备的凳上，脸上还是挂着那死，青的光，庄人们就都知他的病到了时候了，活不了多久啦，十天半月新药还不到，那他就该走掉了，该要下世了。

可让他每天都在这唱坠，心里畅快着，也许他的命简简单单就能撑过十天或半月，撑过一个月或者两个月。就让他唱着坠了，就都来听他唱着坠了。

见了老汉你要尊为爷

见了小妹你尊为

儿要门去远行

几句待如闲言

细思量句句千斤重

校园里，堆满了香林的音乐和声响。除了他的声响外，再没别的声音了。静得啥儿样。星月在天空白着。白着，平原上就白亮着。已经在田野泛了浅绿的小麦苗，生长的声音像半片雀从天空落下来。还有在秋夜本已枯的草，荒在不意思的田里的草，在了月光下，有了枯白的香。还有不远，黄河古的沙味，像火炒了的沙又洒上了的那味，都汇在校园这里铺散着。弥漫着，变得不一样的安静诱人了。又因了香林的唱，有了不一样的味

门不比在家中

香林能记住的段都是好段。能唱的都是好段。这样儿，他一夜唱的都是戏本里的骨髓戏，有比陈酒还要好的味。再一说，这是他平生第一次正正经经为着庄人唱坠。是在台上唱坠。是他病重时我爷专门给他组织的说唱场，自然也就百倍的投和专注。直着腰，昂昂着，半闭了，谁也不去看，左手在弦和杆上下下又上上，右手握着弓推再拉。嗓虽然有些哑，可那哑却像放在骨汤里的盐，盐多味重了，倒更有香味了。从他嘴里吐的方言和土语，丁庄人字字都懂得。大本戏里的故事和人，庄里有了年岁的人其实都知，啥儿穆桂英，程咬金，杨六郎，这些人每年都现在年画上。他们的故事就和丁庄人昨天见过的事情样。知了故事又单听好的唱段儿，那就是专吃一桌菜中的好菜了。年少的，年轻的，孩娃们，不明白那故事的来陇与去脉，单看他的投和表演，差不多也就够了呢。也就够了呢。香林的额门上有了汗，一张将死的脸上闪着彤红的光，摇晃脑时，那汗会被他从额和下上甩去，就像有珠被他从台上甩了去样。手动着，摇着，脚也跟着他的唱在那门板上打节拍。前脚掌拍着柳木门板的啪啪声，像戏台上不断敲奏的木鱼声。唱到关键时，比如杨六朗在生死场上时，他的脚——是右脚，会抬起来朝着门板上跺，像他的脚是踩着一面鼓。

娘说到（白）

冷了你要记住添衣裳

就要死去了。

娘把儿送到村中