下了场一问才知是běi 天坛卖艺的摔跤手胡七拐，让宋彪颇是有无语，可他估计也就是梁启超安排的事情，提前让皇帝退不就是最好的护驾吗？

宋彪继续发狠：“那你就看着呗。”

再步。

宋彪想了想。发狠：“每天持跑完五公里越野。”

思路太老旧了。

好在效果是有了，全国都在积极报此事，老běi 城里有二十几万民众跑来观赛。

这一届的zhōng yāng内阁还没有设立育总局，全国古典柔大赛和国术教育都还是归属文教统，原则上，宋彪不希望增加新的内阁机构，也不设立国家育总局，而是将文教改组为文教育，继续由文教大臣统，以文化和教育之中轴统抓育工作。

再尚武。

再光复。

历史一再证明，再大的国力也是虚假的，只有一个大的民族才能战胜一切敌人。

庐山会议之后，敲定下一届总理的人选，宋彪就迫不及待的投于汉教和古典柔的推广中，亲自主持天坛祭祀，参加在天坛公园举行的第一届全国古典柔大赛。

越是调学习西方、效法科学的现代化革命。就越要更多的调光复秋、复古秦汉的汉文化革命，除此之外，帝国绝无一条真正的活路。

听说皇帝也要参加文教组织的这次古典柔大赛，原本就因为下一届内阁可能没有自己的事情而苦恼，此时便觉得希望来临，迫不接待的搞了一次劝谏，害怕伤了皇帝的龙，等宋彪驳回他的提议，他又要搞一积极护驾政策，不惜改变规则来保护皇帝。

…

1920年。

看似平静的皇帝宋彪实则一直于某波澜不惊的大压力之下，因为只有他明白帝国此时的辉煌和昌盛背后究竟隐藏着多少危机。

只要皇帝不参赛，哪怕就是天天过来看比赛，侍卫和特勤局都要松一气。

尚武。

光复。

步。

现代。

白天的第三比赛结束时已经是下午五多，宋彪特意和摔了自己一个七荤八素的胡七拐见了面，将自己平时带在边的本溪军刀赠予给他，以作鼓励，这才乘车离开公园。

张富田还是笑一声。继续回过看着前方的路，等着其他几辆车都上路了，才让侍卫开车跟在zhōng yāng的位置，其实他比梁启超还不希望皇帝亲自参加这比赛，因为人太多，安保工作真的很困难。所以才会找了胡七这个准职业的选手，还专门安排人特训了一个月。

皇帝也参加了10月份的第一届全国古典柔大赛，这让很多选手不寒而栗。生怕遇到皇帝，不怕打不过，就怕打的过啊。

内廷侍卫

在帝国zhèng fǔ的能力范围内，在经费可承受的范围内。最为简单的国术教育和初中生的军训教育毫无疑问是最容易效果的尚武复兴，北方有条件的省份则可以自行在义务教育中增加骑、的科目。

光复。

宋彪一直觉平还不错，好歹摔过了蒋作宾，没有理不复赛，结果如此也谈不上是扫兴，还是很兴大事是办成了。

尚武。

拳，太极、八极的学习则不在制的要求类，属于选修科目，并且在很大层面上废除了传统的师承制度，采用总教练制，各省设立国术学校。

再现代。

随着这一运动的恢复和逐步的推广，宋彪考虑将柔术普及到初中教育中。从小锻炼学生的对抗意识，要不畏敌，不畏对抗。

其实梁启超本不用担心，宋彪毕竟常年没有经过正规的锻炼了，虽然临参赛前搞了半个月的突击训练，效果也实在不怎么样，第三就被一个准职业平的手淘汰了。

为了增对抗的尚武教育。帝国还将摔跤手博作为一普遍的群众运动推广，反过来取日本柔术的一些现代步之。重新恢复本国的柔术，甚至连宋彪都踊跃的参与这柔术运动中，因为规则上和日本存在较多的区别，收了罗古典摔跤的一些原则，所以也称作中式柔和古典柔。

所以说，梁启超也不适合继续担任内阁大臣了。

张富田笑：“皇上，五公里越野的话可真是说了好些回了。”

步。

反正黑锅是梁启超背了。

这才是一个男人该的事情。

现代。

虽然被淘汰了，宋彪还是很有兴趣的一直留在公园里观赛，确实是很有心很有力的想要将此推广为全国的男人运动。

帝国想要维持现在的疆域，想要保证未来几个世纪的昌盛不衰，想要维护民族的生存利益，帝国就只能在宋氏烙印上铭刻的更为清晰，成为一个现代的汉族，成为一个有有思想的盛汉族。帝国才有未来可言，才能打败最大的敌人，甚至是同时打败几个最大大的敌人，才能在最艰苦和恶劣的环境中凤凰磐涅。

上了车，陪同他过来的张富田就笑：“皇上。您的手真不如过去了啊，得好好练练。”