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“什么?什么?大地是球形的?这这…这怎么可能?呃,站在上面的还好,要站在下面的人,岂不是要倒着走?”
被陈德兴
名的四人,现在都在明都府,不过一个时辰就有
车陆续将他们接到了观海阁。
而且天
教“黑”了钱也不
,主要都用在开办天
书院和
行科学探索上面的…陈德兴现在还打算在天
教的牌
打响以后,推
一个“明王科学奖”,用重奖鼓励发明创造和科学探索!
“可以,就约五月十五,普陀山相见吧。”陈德兴顿了下“
丽国、日本国方面也要下贴邀请。安南国、
棉国也派人去…这个让南洋舰队去
理吧。”
“这简单吗?”
另外,天
教毕竟是一个宗教组织。既然是宗教组织,那就少不得要收“香火钱”和捐款了——天
教的教义、经文虽然都和传统宗教截然不同,走的是科学神教的路
,讲究探索和发现学问。但是各
宗教仪式还是佛教、
教的那一
。
“就这么简单?”
普陀山辩法的目的就是树立天
教的威信——在陈德兴兵锋尚且不及的地方立威!在陈德兴所领的五府四州之地上,天
教无疑是国教!威风大得很,自然不用搞什么辩法。
陈德兴这会儿已经没有了和小
玩耍的心思,大声吩咐
:“来人,宣赵复、任
兴、墨影娘、屈华杰上观海阁(这个楼阁的名称)。”
陈德兴心下顿时雪亮,看来和无知
少女
行
浅
的
,对封建革命工作还是很有帮助的。自己和赵复、邓明
、任宜江他们论了好久都没有个所以然的事情,居然和个小姑娘
谈了一会儿就有答案了。
小
讶异地张了下嘴,呆呆地看着陈德兴。这一会儿的功夫,地就成圆的了,月亮上的嫦娥
和那只兔
都没有了…
赵复

“既然有了题目,那臣就向南北各大书院、寺庙、
观下贴
了。”
“是球…地球!”陈德兴心里一动“小
,你相信大地是球形的吗?”
那些都是任
兴和墨
天两个老神
照佛
二教的路
定下来的。该
法事还是要
法事,该忽悠的银
还是要忽悠的。这个没有什么好客气的,宗教嘛,哪儿有不敛财的?
“普陀山辩法的题目已经有了,就是天与地!”
如果天
教可以在这些国家和地区传播,并且拥有大量信徒,好
是显而易见的——现在的天
教和佛教、
教还有儒家不同,是一个组织严密并且有现世神宗教组织!同时,复兴社和锦衣堂也都可以依托天
教展开活动。
陈德兴知
的日本重要矿山就是这些了——这小小的日本国,在13世纪的文明世界来说,还算是资源丰富的。
陈德兴大声地宣布。中国人的心目当中,天最大,地老二,然后才是君、亲、师。辩法以天地为题,的确够
端上档次的。
陈德兴猛地站了起来:“横渠先生(北宋大儒张载)曾有名言:为天地立心,为生民立民,为往圣继绝学,为万世开太平…此乃是儒者的最
境界。可是天下儒者万千,有谁知
地是圆的,有谁知
天上月亮是个石球,上面没有嫦娥也没有兔
呢?”
“对我来说很简单!”陈德兴淡淡地
。“这方面的知识我还知
很多…日本的石见国有银矿,甲斐国有金矿,下野国和伊予国有铜矿。”
了想,
:“若是佐渡岛真的有黄金,小
就相信大王是神仙,北六波罗探题茂时公和妃御前也会信奉大王的。”
小
讶异
:“哇!又是金
,又是银
,又是铜…日本岂不是很富有?”
…
以上这些
销,当然要从天
教信徒
上打主意了。而现在,天
教的信徒并不多,只有走中
和日
贸易航线的商人有俩钱。所以得到的捐款有限,只能给天
教的神职人员发薪
(天
教的教职非常世俗化,是要领薪
过日
的)。因此陈德兴也急于向富庶的江南地区传播他的天
教。(未完待续。。)
“不算很富,”陈德兴
“环球之内,比日本资源丰富的国家还有很多。”
“环…环球?”小
“大王是说球吗?”
所以陈德兴也不在辽东开“论坛”,而是选择在了靠近临安的佛门圣地普陀山。其目标首先就是富而不
,而且思想和政治都非常混
的大宋。而北方汉地、日本、安南甚至还有南番大国
丽,统统都是陈德兴希望用天
教去渗透的目标。