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杨阿过面无表情,轻轻
“是的,这就是太一神的旨意!太一神要我们将他的真理传播到玛雅的土地上去!”
文天祥正
:“此七十二人只是开始,万事难在开
!”
周小七和蒙起
换了一下
,小七突然大声
:“鲨通海、虾学
、鱼
将,命尔三人速去召集五十五
族长、长老,十天内赶到金山城。就说太一神降下法谕,要建立印第安八旗。尔后再发起神圣之战,征服南方的玛雅国!”(未完待续。。)
说着怪话。他是墨影娘提
汉的女真人,在文天祥这个状元公跟前自然腰杆不
,只能说些怪话,这金山书院却还是文天祥在
。
“知
,”鲨通天第一个
“
隶是主人的财产,没有自由,生命也没有保障,会被杀掉祭祀鬼神,他们替主人劳动,自己却难得温饱,所得大多被主人占有。”
“改革?”
三个印第安儒生互相看看,然后同时
了
——神都发话了,还有什么好不好的?老老实实听话就是了!
杨阿过冷冷
:“但是神还说,丘
什人和通格瓦人是一盘散沙,很不团结,也没有作战的动力,如果不
行改革,他们很难
主玛雅!”
“…就是废除
落制,实行八旗制,将所有的丘
什人和通格瓦人重新编成八个旗,每个丘
什人和通格瓦人不再属于各自的
落,而要拥有自己的家和财产,男人和女人共同生活,一起生儿育女,可以将自己的财产和
份传给后代。而且神还要让勇士富贵,让懦夫贫贱,让建立功勋的人成为贵族,让玛雅人成为贵族的
隶!鲨通海、虾学
、鱼
将,你们觉得这样好吗?”
“那么,什么地方的人
生命胜过自由呢?”杨阿过问。
见识过玛雅之富是鲨通海连呼
都有些急促了。
三个人又同时

。他们可是文天祥的学生,学了快有一年,已经能听懂杨阿过所言的大概意思了。
他早年游历甚广,去过南方托尔特克人和玛雅人的城
,那里已经是
隶社会,他自然知
隶是怎么回事了。说起这些,一张上了年纪,经历过不少风霜的脸上还

了厌恶的表情。
文天祥眉
皱起,似乎有些不快,他化了那么多心思教化
来的印第安书生,仿佛还是迷信太一神啊!
另一个时空
国境内的印第安人
自由,是不大愿意当
隶的——这也是
国人要购买黑
的原因。但是南方的印第安人,包括玛雅人和克丘亚人对自由并没有那么执着,他们在被欧洲白人征服之前已经有了阶级,因此也比较容易接受被压迫的现实了。
“成为玛雅的主人!?”
“鲨通天,你不愿为
吧?”杨阿过仿佛看
了端倪。
“那么你们能把我刚才说的话翻译成土语,告诉所有臣服金山的土人吗?”
“宁死不愿!”鲨通天
“整个金山平地的人们,无论是丘
什人还是通格瓦人,都
自由胜过生命!”
周小七咳嗽一声,阻止了两人继续斗嘴,问
:“鲨通天、虾学
、鱼
将,尔三人可知
隶是什么吗?”
“
人,这是伟大的太一神的旨意吗?”虾学
虔诚地问着。
“是太一神的意思吗?”鱼
将也是同样的语气。
杨阿过沉声又问:“那么丘
什人和通格瓦人想不想同奇奇梅克人一样,成为玛雅的主人呢?”
个不大恰当的比喻,玛雅人在
洲的地位有
类似汉人在东亚的地位,创造
来璀璨的文明,拥有相对发达的生产力。但是武力却渐渐衰弱,以至于成为北方蛮族
侵的对象。而生活在后世
国土地上的印第安人,则类似于蒙古人、女真人等游牧和渔猎民族,本
没有发达的生产力和文明,但是却因为野蛮而
大,只要有了比较严密的社会组织,就能挥军南侵。现在统治大
分玛雅土地的奇奇梅克人就是从北方南下的游猎民族。
鲨通天
:“南方,南方的玛雅人虽然拥有

奂的城市和数之不尽的财富,但是却贪生怕死,他们是愿意当
隶的!他们那里有
隶,也有
隶主。所以他们才会被托尔特克人和奇奇梅克人所征服!”
三个印第安书生都虔诚地跪了下来。鲨通海
:“既然是神的旨意,我们当然遵从。”
杨阿过的话说得很慢,仿佛是害怕三个印第安人听不清似的。